结缘鬼谷文化
年轻时,姜福祥像大多数年轻人一样应征入伍,从部队复员后,回到临漳县运输公司工作,工作之余常常写一些散文和诗词。
1998年退休后在家中的他,有了更多的时间去创作,开始大量翻阅书籍。一次闲暇时间里,姜福祥随家人到邺城三台、盐食村、谷子村等地参观,听了当地老人对鬼谷子出世的传说和明清两朝所建鬼谷子祠堂、石碑的介绍后,被鬼谷子文化的魅力深深吸引。
在当时,作为鬼谷子诞生地的临漳,并没有系统的关于鬼谷子文化的书籍。“这样一位历史名人出生在古邺大地,是临漳历史上的明珠,一定要把古邺奇才鬼谷子宣传出去。”这个想法悄然地在姜福祥心中生了根。
之后两年,姜福祥开始大量翻阅研究鬼谷子的相关书籍。随着研究地深入,他越来越觉得鬼谷子神秘莫测,把鬼谷子写成书的想法也越来越强烈。
《古邺奇才鬼谷子》问世
由于姜福祥是研究鬼谷子文化的“新人”,当他向其他人说要写一本书时,有人嘲笑他,你这才“入行两年”的新人,还想写鬼谷子的书,能写成吗?
这话虽是压力,但更激起姜福祥的动力。他暗暗地跟自己较劲,仅仅几个月就写成《古邺奇才鬼谷子》初稿,这让当地研究鬼谷子文化的人对他刮目相看。
又经过半年时间完善,《古邺奇才鬼谷子》正式出版,此书在当时燕赵大地引起强烈反响,全国政协有关领导给予肯定,原总参顾问孙毅中将看到《古邺奇才鬼谷子》后大加赞赏,欣然为之题词:“鬼谷文化,华夏瑰宝”。当地多家媒体也争相报道。
创作《古邺奇才鬼谷子》过程中,为求真务实,姜福祥查阅国内、外大量文献,发现鬼谷子的一些思想与现在军事、哲学思想不谋而合。经过与毛泽东的著作、德国一些著名哲学家的著作前后对比,他将鬼谷子文化和现代文化联系起来。
该书对鬼谷子,邺地出生的千古奇才进行论证:对鬼谷子是战国时期魏国人、出生于约在西门豹治邺前后、在世约130岁等一系列鬼谷子生平进行推论。
同时,他还对《鬼谷子》一书逐节进行解说,指出鬼谷子“捭阖论“实质就是一分为二,对立统一的世界观和方法论,并由此产生揣摩权谋的军事外交计策。
编纂书籍是生活最惬意之事
编撰完成《古邺奇才鬼谷子》以后的几年,姜福祥没有停下,相继出版《中华第一股军校师祖鬼谷子》《鬼谷子命书解说》《邺下遗迹考》《鬼谷子与易经风水学》等书籍,记录了他自己对鬼谷文化的解读与研究成果。
十年磨一剑,通过前几部鬼谷书籍积累,姜福祥由开始对鬼谷子的一知半解,现如今已经成为当地有名的鬼谷子专家。
为了让人更直观了解鬼谷文化,姜福祥用1年多的时间整理撰写完成《鬼谷子文化及应用》,目前正在等待出版。书中对鬼谷子的十七篇著作进行详细解读,介绍了其在军事、外交等各个领域的应用方法。
现在,编书是姜福祥生活中最惬意的事情。谈及编书,姜福祥笑道:“这些年写书就是想把鬼谷子文化传承下去,我希望有更多的人通过我的书了解鬼谷文化,让更多的人受益。”
姜老先生身上,有一种国人自强不息的精神,强烈的民族情怀和传承文化的责任心。
鬼谷子,一般指王诩,又名王禅,号玄微子,华夏族,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说说是战国时期魏国邺地人(邯郸市临漳县香菜营乡谷子村),纵横家鼻祖,被誉为千古奇,他的师傅是老子,他的弟子有兵家:孙膑、庞涓,纵横家:张仪、苏秦。(武萌 刘彬)
[邯郸新闻]邯郸市临漳县老人姜福祥今年已是73岁高龄,一生以书为友,退休后依然读写不倦,先后创作...