62岁的王书定是涉县王金庄村二街村民,自打孩提时代他就耕作着自家的2.3亩梯田,每日清晨农耕时,老人影绰在迷蒙的晨光里,但见云和梯田从山麓盘缠而上,层叠如链,错落有致。山丘壑地间绵延数十层,一览无遗。站在梯田中劳作的农户仿佛嵌在一卷水色饱满的油画中,千年的历史传承沉积此刻,令人沉醉。
邯郸涉县旱作梯田系统以王金庄区片为核心,并且在该核心区,王金庄梯田及王金庄村更具代表性。1988年至1992年联合国世界粮食计划署实施“3737”项目时,评估团专家到王金庄参观梯田时惊叹:“往上看登天梯,往下看入地门。中国人了不起,上管天,下管地”,称其为“中国第二大万里长城”、“世界一大奇迹”。
王金庄村历史悠久。据相关史料记载,王金庄自明朝嘉靖以来一直是行政村建置,在明代有关碑文上有王金庄、王金庄后村、王金庄西村不同称法。明朝嘉靖年间属河南彰德府磁州涉县龙山社第三里;清初王金庄属龙山乡三里;实行乡约制后王金庄属井店约所;抗日战争开始后先属更乐区,后移井店。1953年涉县全县设95个乡,王金庄村被单设为王金庄乡。1958年人民公社成立后,王金庄是王金庄公社所在地,管辖7个自然村,11个行政村。1984年王金庄公社改称王金庄乡。1996年乡镇合并,王金庄村隶属井店镇。
根据王金庄一街建于元代的大石碾推断,至少宋朝就有人在此居住。约至元朝十二年(1275年)王金由古邑北关迁来,并携陈、岳两姓一块儿掘荒于此。明朝初期朱元璋为了开发中原,在组织大移民时,有王、曹两户从山西洪洞县迁来。明朝中期李、刘、张、付姓先后从井店、更乐迁来。清朝咸丰年间赵姓从西坡迁来,光绪年间岳姓从武安北阳邑迁来。
据考证,王金庄梯田是从元代初期开始修建,只是由于当时人口少,进展缓慢,未成规模。随着人口的不断增加,梯田修建速度也在不断加快。尤其到清代的康熙、乾隆年间,因较长时间无战乱,人民生活相对安定,人口增长也较快,村民一门心思地用在修田造地上,以扩展繁衍生息之基。建于这一时期的梯田占现存梯田的三分之一。
新中国以来,涉县县委、县政府对修建梯田非常重视,集体规划,统一行动,号召全民参与。1952年至1955年境内曾发动互助组、初级社开展整修梯田运动。1963年至1975年是境内兴修梯田成绩最为卓著的时期,特别是1965年至1972年。在公社领导下,全村在岩凹沟上设立了工程指挥部,长年累月出劳力不下100人,农闲200余人,以各大队为单位,成立了35个治山专业队。造出了梯田2800块、450亩。修建了小型水库及一系列水利配套工程,如盘山渠道、塘坝、水窖、井。并且边修梯田边栽树,在山顶上种植了22万株油松侧柏;在梯田石堰的边沿上种了30万株花椒树。这些举措对改变王金庄生态环境,弥补日益增长的人口造成的土地短缺,以及充分利用水资源发挥了重要作用。
旱作梯田晋升“国”字号
当前,随着人口增加和城市化的发展,在追求粮食产量和经济效益的驱动下,传统农业遇到了现代农业的挑战。现代农业在大幅度提高粮食产量、保障粮食数量安全的同时,也产生了一系列生态、环境问题以及粮食质量安全问题,其发展方式也使农业生态系统结构、功能以及农业生产系统内部发生了变化,许多生产模式与技术濒临失传。
在此背景下,2002年联合国粮农组织、联合国开发计划署、全球环境基金等发起了全球重要农业文化遗产保护项目,旨在对全球重要的、受到威胁的传统农业文化与技术遗产进行保护。该系统最终将在全球设立100-150项农业遗产保护项目。目前,已在全球多个国家选出18个示范点进行保护。
已经获得联合国粮农组织认定的中国全球重要农业文化遗产目包括:浙江青田“稻鱼共生系统”、云南红河“哈尼稻作梯田系统”、江西万年“传统稻作文化系统”、贵州从江“稻鱼鸭复合农业系统”、云南“普洱茶农业系统”、内蒙古敖汉旗的“旱作农业系统”等,这些项目也都被列为全球重要农业文化遗产。
随着项目的逐步推进和社会各界对农业文化遗产重要性认识的提高,农业部于2012年正式颁布了《关于开展中国重要农业文化遗产发掘工作的通知》,对全国的农业文化遗产进行评选,形成全国保护的网络。目前已经确定保护项目中的农业文化遗产系统均位于农村地区,如浙江青田“稻鱼共生系统”,其保护经验可以推广到全国类似的农村地区。
令人遗憾的是,北方太行山深山区旱作农业系统远没有得到足够的重视。2014年,涉县旱作梯田入选农业部第二批20个中国重要农业文化遗产名单,让这个深藏巍巍太行的“世界奇迹“得以呈现在人们面前,并引发思考。
涉县梯田的壮观景象可媲美云南哈尼梯田,但又具有自己独特的环境和生态特点,哈尼梯田是在水资源丰富的条件下修建的,而涉县梯田是在北方年降雨量550毫米以下的旱作雨养农业条件下修建的。长期以来王金庄人民充分利用这里的自然资源,建造梯田,并在梯田边缘栽植花椒树,田内种植农作物,巧妙使用土地资源。作为优质小杂粮生产基地的王金庄,利用旱作条件下有害生物相对较少的优势,种植保健类小杂粮,产值高、效益好,保证在有限的土地上取得较高的经济收入,达到旱作高效的目的。
由于交通不便,村民在耕作中早起晚归,一天的十几个小时都要在地里度过,为了休息、进餐和躲避风雨,村民们便通过建庵子满足基本的生活需求,实现了生产和生活的结合。庵子是供人休息的小型建筑,在梯田内随处可见,它用石头建成,不用泥灰,随山就势,就地取材,经久耐用,小巧玲珑,浑然天成。小的2平方米,大的3到4平方米。乍一看这些建筑有点简陋,细看它却有着特殊的技术要求,多半是没修梯田,就先建石庵,以便在修地时就可遮风避雨。庵子的另一种叫地庵子,是边修梯田边随地就形建一些地洞,和窑洞一样,冬暖夏凉,夏避雨,冬避寒,战时避乱。1942年5月,日本侵略者对涉县进行九路围攻,边区政府主席李雪峰就曾在大南沟一个地庵子里指挥乡亲们转移。地下党员、民兵队长刘些馨带领骨干民兵,靠这些建筑隐蔽了从129师转来的军用物资。
从耕作方式方面来说,涉县梯田近千年来一直延续传统的旱作农业生产方式。从景观上来看,涉县梯田也独具特色,几乎是目前中国仅存的北方深山区大规模梯田。除种植大量玉米、谷子、豆类作物外,还种植花椒、柿子、核桃等经济树种,增加了地区的生物多样性。因此,保护涉县传统的梯田农业文化遗产具有重要意义。
[邯郸新闻]2014年,农业部发布第二批20个中国重要农业文化遗产名单,河北邯郸涉县旱作梯田系统位列其中...