“东北亚名人会”主会场由808个汉字组成的书法吊灯。

　　11月30日，一位参观者在首尔欣赏新推出的中日韩共用常见808个汉字。(新华社发)

　　11月30日，由新华社、日本经济新闻社、韩国中央日报主办的“东北亚名人会”第十次会议在韩国首尔举行，来自中日韩三国的30多位各界要人济济一堂，共商东北亚共同繁荣前景。主会场中由808个汉字组成的书法吊灯是本次会议的一大亮点。此外，韩语版新书《中日韩共用常见808汉字表》也在当天会上正式亮相。未来，该字表有望在中日韩三国加以推广和应用。

　　“东北亚名人会”的举办，旨在探讨如何顺应东北亚地区合作的大环境，加强中日韩三国的政治、经济和文化交流，增强相互的了解和信任，促进共同发展和繁荣。在2010年的“东北亚名人会”上，中方代表首先提出三方共同制定“中日韩共用常见汉字表”的倡议，得到日韩代表的一致赞同。历经4年研究，《中日韩共用常见八百汉字表》在去年“东北亚名人会”上宣告完成。

　　多位专家在接受南方日报记者采访时表示，中日韩三国拥有作为“汉字文化圈”成员的共同文化背景，可以成为三国民间与政府交往的突破口。在中日韩自由贸易协定的签署条件逐渐走向成熟的背景下，字表有助于巩固三国共同的文化基础，对东亚文化的保护具有重大意义。 撰文：南方日报记者 杨逸 陈龙 实习生 施李艳

　　●《中日韩共用常见八百汉字表》根据中国《现代汉语常用字表》、日本《新常用汉字表》和韩国《教育用基础汉字》三种资料编制，由于繁体字是简体字与日韩汉字的共同来源，总表以繁体字的形式列出。其中，无繁简之分的汉字550多个，而三国写法相同的汉字则达540个左右。

　　●中日韩三国同属“汉字文化圈”,在《标准韩语大辞典》51万词中，有58.5%是汉字词。在日本《角川国语词典》所收的6万多个日语词汇中，汉语借词多达3.3万多个，占词汇总数的55%。

　　●808个汉字只是入门，未来或将在此基础上延伸，推出1500个共用汉字表。而808个汉字在三国使用存在的形音义区别，也将加以梳理和对比。

　　汉字是东亚文化坚固纽带

　　作为“东北亚名人会”十年历程的最重要成果之一，《中日韩共用常见808汉字表》新书在韩国首尔正式发布。东道主韩国方面还邀请了808名韩国书法家，制作808个汉字书法吊灯，并悬挂在主会场内。为凸显汉字重要性，今年会议还去除了与会者名牌的英文标识，只用中日韩三国语言标注。

　　据了解，该书介绍的汉字，来自去年“东北亚名人会”上通过的《中日韩共用常见八百汉字表》。字表原草案为800个汉字，最终调整为808字。字表根据中国《现代汉语常用字表》、日本《新常用汉字表》和韩国《教育用基础汉字》三种资料编制。字表分为总表和对照表。由于繁体字是简体字与日韩汉字的共同来源，总表以繁体字的形式列出。其中，无繁简之分的汉字550多个，而三国写法相同的汉字则达540个左右。

　　来自中国人民大学文学院和外语学院的专家学者，是制定字表的主要参与者。中国人民大学外国语学院副教授申淑子向南方日报记者介绍，“共用”和“常见”是该字表的两个关键词：“有些汉字在中国很常见，但日韩很少用，例如‘火车站’的‘站’字，最后就没选上。”她同时澄清，中日韩三国的历史文化背景不同，对汉字的使用也各有特点，“共用汉字”并非意在统一汉字。

　　汉字是表意文字，在某些特定场合下，民众即使语言不通，也可借助汉字实现简单交流。有人估计，只要掌握字表中的808个汉字，街头80%的汉字招牌、简单汉字说明都能看懂。

　　不过，申淑子认为，808个汉字只是入门，未来或将在此基础上延伸，推出1500个共用汉字表。而808个汉字在三国使用存在的形音义区别，也将加以梳理和对比。

　　对于字表的通过，中日韩各界人士反响热烈。日本国际大学校长、政策研究大学院大学教授北冈伸一建议，字表可应用于2018年平昌冬奥会、2020年东京奥运会等国际性赛事和会议中。韩国前国际放送交流财团社长孙智爱表示，字表不仅要在大学层面推进，同时还需瞄准更年轻的群体，“让韩国的孩子能有更多中国和日本的朋友”。

　　“‘汉字文化圈’的学术交流一直都存在。以日本为例，越有教养的知识分子越尊重汉字和中国文化，无论他们的政治立场如何。”凤凰卫视评论员庚欣旅日多年，他在接受南方日报记者采访时指出，汉字始终是维系东亚文化共同体的坚固纽带，这一现状未来有望得到保持和强化。

　　近年来日韩均更重视汉字

　　中日韩三国同属“汉字文化圈”，拥有共同的历史、文化背景。日韩两国都曾普遍使用汉字。《标准韩语大辞典》51万词中有58.5%是汉字词。韩国国文政策正常化促进会事务局长朴相守(音)曾表示，要想要准确地使用韩语，汉字使用是必要的：“特别是专用词汇，其中90%是汉字词。如果不了解这些，就无法正确理解概念语或交流词语了。”

　　日本对汉字的使用则更为广泛。在《角川国语词典》所收的6万多个日语词汇中，汉语借词多达3.3万多个，占词汇总数的55%。

　　然而，无论在韩国还是日本，都曾经出现“废除汉字”的行动。李氏朝鲜第四代君主世宗大王创制“训民正音”后，朝鲜半岛开始出现属于自己的表音文字。“二战”结束后，韩国加速了“去汉字化”进程。韩国朴正熙政府上台后，甚至还叫停了汉字的中小学教学。

　　不过，“去汉字化”也为韩国文化带来不少尴尬。由于韩国有不少古籍都是用汉字书写的，“去汉字化”势必造成文化断层。由于很多年轻人看不懂汉字，这些朝鲜古籍也变成难解的“天书”。而来自汉语的韩语词汇变成表音文字后，产生了大量同音异义词，为民众的交流带来一定障碍。

　　令韩国工商界人士更感忧虑的是：韩国超40%的商品输出对象是汉字文化圈，70%外国游客亦来自汉字文化圈。“这也为韩国人到中日公干旅游带来不便。其实，不少汉字词就存在于他们的语言之中，却因为不懂汉字影响了交流。”申淑子说。为此，不少韩国企业也越来越重视员工的汉字能力。2003年，韩国五大经济团体决定建议属下19万家公司，在招聘新职员时进行汉字考试。

　　在日本方面，明治维新后，“废除汉字”的声音同样不绝于耳。“二战”结束后，日本政府颁布《当用汉字表》，其字数为1850个。“所谓‘当用’，在日语就是‘临时使用’的意思，目的还是要废除汉字，但后来他们发现废除汉字根本不可能，所以又在上世纪80年代颁布了《常用汉字表》。”申淑子介绍。《常用汉字表》的字数增至1945个，说明汉字在日文中仍有强大生命力。

　　近年来，日本新增了更多的“常用汉字”。2009年1月，日本文化审议会国语组审议通过《新常用汉字表》试行方案，新增191个常用汉字。而在韩国，对“去汉字化”问题也不断进行重新修正。2000年，韩国政府宣布恢复汉字教育，久违多年的汉字也重新出现在公务文件和城市路标中。

　　“以文促政”值得中日韩尝试

　　“对中国人掌握的汉字来说，这808个汉字无疑是冰山一角，但对东亚文化交流具有非比寻常的意义。”中国社会科学院日本研究所副所长高洪表示。

　　“虽然目前中日韩三国对一些历史问题的认识存在分歧，但共同的文化背景可以成为突破口，对彼此的交流合作乃至民间的真诚和解具有促进作用。”他补充道。

　　近年来，中日韩三国的经贸往来日益频繁。2012年11月，中日韩自由贸易协定FTA谈判正式启动。就在《中日韩共用常见808汉字表》新书发布当天，韩国国会召开全体会议，表决并通过了中韩自贸协定。汉字对商贸、教育、旅游、学术研究、文化交流都有显著作用，该书的发布，无疑对中日韩自由贸易协定谈判的推进具有现实意义。

　　中国与全球化智库“一带一路”研究所副所长、研究员储殷认为，中日韩三国文化交流是中国对外文化交流、民间交流最稳定和有效的部分：“即使在中日关系最低谷的时候，两国民间文化交流都是卓有成效、极其频密的。”他进一步表示，要真正维护两国关系的稳定，必须在民间文化层面找到更多的共同点：“文化之间的相近，能最大限度地巩固两国基础关系，使两国关系不致于因某些政治的原因而产生剧烈的波动。”

　　“至于韩国方面，‘去汉字化’对原先中日韩文化的共同成分，也带来了严重的弱化和冲击。重新强调‘常用汉字’，其实是重新巩固了‘汉字文化圈’共同的文化记忆和基础。”储殷认为，中日韩三国不但在地缘和经济上联系紧密，彼此文化上的相通更为重要，而这也是亚太地区繁荣的保证。

　　在全球化的潮流之下，经济、安全、环保这些人类共同利益凝聚点越来越多，在以汉字文化为共同背景的邻国之间，推动汉字的共同使用也将成为一个积极要素。

　　“在结构性矛盾未能解决的情况下，文化手段虽然不能代替政治手段去解决矛盾，但有时也会起到缓解的正面作用。”庚欣表示，中日两国曾通过“以经促政”的方法改善关系，今后“以文促政”的做法也值得尝试。