16日,记者前往简阳草池镇三鱼村探访这座石狮,可惜它也难逃不文明之手,鼻孔上方被人刻上了字。
怒
遭遇不文明之手
石狮鼻头被人“签名”
汽车下了高速公路,越往前开路就越窄,七绕八绕来到村里的小河边,就无法再继续向前了。而河对岸,几位村民正参观完狮子回家。“狮子在那边都要200年了。”一位村民说,他是因为女儿早上跟他说“狮子上报纸了”,他才想着“过来看看”。“这里也就附近几个村晓得,平时大家忙到种庄稼,没得时间过来。”
记者走进一看,石狮通身斜纹,偏红的砂岩,局部泛着青色。皱着的眉头、鼓起的“二筒”、花边状的嘴唇……圆滚滚的石狮子尽管“养在深山人未识”,但仍难逃不文明之手,在鼻孔上方,记者发现了“成敏”二字的刻痕,从沟壑来看,这两个字已经存在多时。
我省今年7月已经提请审议的《四川省世界遗产保护条例(修订草案)》,明确了在文物古迹、人文景观或者设施上刻划、涂污的,要“处以500元以上5000元以下罚款”,请大家管住自己的手吧!
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义务守候26年
87岁的他最了解石狮
石狮背后的保全寺内,一位不愿透露姓名的女士正在参观。由于外婆住在三鱼村,她每次回来都要到寺庙里拜一拜。因为在网上看到了关于石狮的新闻,她特意在狮子前拍了张照片,“以前我们不怎么关注狮子,大家都是来寺庙的。”
最了解这个“人迹罕至”的石狮的,是87岁的毛钟山。一辈子都在三鱼村的他,从1989年“汪家山石刻”成为简阳市文物保护单位后,就开始义务看守这里。他说小时候,寺庙是瓦房,上世纪60年代被拆了。后来村里人凑了钱,又修起了几间房屋。
“以前旁边就是村小,怕小娃娃来偷东西,所以要关门。”为了保护文物,毛钟山的守护风雨无阻。每天早上,他就来打开两间房屋的门锁,下午关闭。一整天时间,也就附近生产队的人来看看,“十根手指头都数得过来”。农历初一和十五,是这里最“热闹”的时候,不过香火也并不旺盛,也就20多人来烧烧香。石狮火了之后,“来的早就不止20多人了。”
考古专家:石狮随佛教而兴起将被转移保护
石狮究竟出自哪个年代?在最新版的县志中并无明确记载,倒是“汪家山石刻及摩崖造像”,是清道光4年竣工,属于“大型石刻造像”。考古人员根据石狮的风格和雕刻手法,推论它也是清代时期的产物。
狮子不同于大象、犀牛,中国不是其“原产地”。我国关于狮子的明确记载,在《后汉书·章帝纪》中,公元87年“是岁,西域长史班超击莎车,大破之。月氏国(今伊朗)遣使献扶拔、师子。”这两种远道而来的动物引起了不小的轰动。到了1590年的明代,李时珍《本草纲目》中,就已经提到狮子是“百兽长”了。
狮子地位赶超老虎,得益于汉代佛教传入中国,作为神灵之兽,石狮最早出现在帝王贵胄的陵墓前。到了唐宋时期,石狮走向民间,成为了守卫大门的神兽。
四川省文物考古研究院古建所所长姚军说,针对这座“保守估计在60-70吨”的石狮,他们还将研究专项方案,转移并保护。可以预见的是,这个工作还需要很长一段时间才能够开展。“和天府广场的石犀一样,肯定要借助大型起重设备。”