在日本，端午节又称端午之节句、菖蒲之节句。

　　一般认为日本的端午节是在飞鸟时代(约始于公元593年，止于710年)由中国唐朝传入。当地农民在农历五月有一个被称为“五月忌”的祭祀活动，后与中国唐代端午习俗的内容结合，开始形成具备日本本土特色的端午节。不过，端午节最早在日本是属于贵族享受的节日，通常只在皇宫内搞一些活动，真正“飞入寻常百姓家”是在江户时代以后。

　　明治维新后日本废除农历，改用公历，于是端午节的法定日期也改为公历5月5日，但部分地区的端午传统活动仍照旧历日期进行。日本政府自1948年起把5月5日定为儿童节，列为公众假期。下面我们就来看看在日本是如何过端午节的。

　　原来日本是这样过端午节的

　　必备物品：菖蒲、人偶、鲤鱼旗

　　菖蒲在日本不单有辟邪的作用，其剑状的外形令人联想到斩妖除魔，加上其在日语中的读音与“尚武”、“胜负”相同，更是勇武的象征。在端午节时，人们把菖蒲和艾蒿插在屋檐上，称为“轩菖蒲”，或用来铺屋顶，称为“菖蒲葺”，睡觉时把菖蒲垫在枕头下，称为“菖蒲枕”。在这一天，日本人还会喝菖蒲酒、用菖蒲水沐浴，据说菖蒲的芳香能驱走恶魔。

　　端午节还要摆放很多应节的装饰，称为“五月饰”，主要有驱邪和尚武的含义，也包含对家中男孩健康的祝愿。

　　五月饰可分屋内饰和屋外饰。屋内饰主要有五月人偶，屋外饰主要是鲤鱼旗。五月人偶的服饰一般依照历史上或传说中的战斗服饰制作，并配以武器，造型则是可爱的孩子模样，故称为“孩子大将”。也有些人会在家中陈设仿照各武将所使用的铠甲制作的模型铠甲。

　　鲤鱼旗

　　鲤鱼旗则由七色彩旗和红黑两色的“真鲤”“绯鲤”组成，红色代表母亲、黑色代表父亲、青蓝色代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。旗子会在蔚蓝的天空里迎风飘动，表示鲤鱼跳龙门之意。

　　玩什么?放风筝

　　放风筝习俗主要在日本关东以西至中部地方流行，这些地区的男婴出生后过的第一个端午节，父母都要放风筝祝福儿子健康幸福地成长。一些地区有较大型的端午放风筝活动，例如2014年5月5日，在日本神奈川县相模川举行的“大风筝祭”上就放飞了一个约210平方米，重约950公斤的大风筝。

　　吃什么?粽子和槲叶糕

　　日本端午节的食品主要有粽子和槲叶糕，关西地区多吃粽子，而槲叶糕则多见于关东地区。粽子在日本古代称为“茅卷”，最初用茅叶包裹，呈圆锥形，后来又出现以菖蒲叶、竹叶、芦苇叶等包裹的粽子。

　　之所以吃槲叶糕，是因为槲树叶在长出嫩叶前，老叶子不会凋落，也就蕴含了子孙繁荣的美好寓意。

　　至今日本人仍然十分重视端午节，节日气氛十分热闹，到处都会看见色彩鲜艳的鲤鱼旗，商家、政府部门、市民团体、公共机构等都会开展各种各样的应节活动。同时，端午节也是商家促销的时机，不少商家都会推出一些节日相关的商品，如战国武士造型的巧克力、 鲤鱼造型的蛋糕等吸引孩子。

　　日本的端午节由中国传入，但经过多年发展，已成为具有当地特色的传统节日。 那么中日两国的端午节又有何异同呢?

　　相同之处：

　　中国这一天有插艾蒿辟邪的风俗，日本也有插菖蒲辟邪之说。

　　中国有鲤鱼跳龙门的故事，日本就有挂鲤鱼旗的风俗。

　　不同之处：

　　时间不一样：在中国端午节是农历五月初五，而日本是阳历五月五号。

　　习俗不一样：

　　中国端午节主要是纪念屈原，吃粽，系香包，划龙舟，插菖蒲及艾草当门饰并拿来洗泡，饮雄黄酒，立鸡蛋，并有白蛇传(许仙和白素贞)等民话传说，使得端午避邪色彩很重。

　　日本的端午节主要成了儿童节，吃粽子及柏饼，插鲤鱼旗，有些富裕人家还会插武家之刀和旗，摆兜或五月人形(桃太郎或金太郎造形的娃娃)，洗泡菖蒲避邪强身，所以在日本“端午之节句”又名“菖蒲之节句”。

　　粽子形状和口感不一样：

　　中国的粽子有南北之别，北方的粽子粽子皮习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用，形状为斜四角形或三角形。馅多是简单白米，或者杂以赤豆、枣子，蘸白糖食用，味道以甜味为主。江南的粽子名声最盛，做法也复杂，尤其是馅变化多端。和北方粽子的一个重大差异是，江南粽子的糯米原料，多预先用酱油浸渍，与肉馅相蒸，香味扑鼻，粽子皮是竹叶来包。

　　日本的粽子和中国的有很大差别。在日本，人们包粽子不是用糯米，而是用磨碎的米粉。其粽子的形状也与中国的不同，他们的粽子皮多用箬叶或菰叶，成长圆柱形。